“政者,正也”是什么类型的训释手法?()(怎样理解 ldquo 政者正也)

赫连羽生
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大家好,乐天来为大家解答以下的问题,关于“政者,正也”是什么类型的训释手法?(),怎样理解 ldquo 政者正也这个很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧!

1、季康子问政于孔子。

2、孔子对曰:“政者,正也。

3、子帅以正,孰敢不正?”(《论语·颜渊篇》) 这段话的意思是,季康子向孔子问政治。

4、孔子答道:“‘政’字的意思就是端正。

5、你自己带头端正,谁敢不端正呢?”什么是政治,孔子用一个“正”字便概括了。

6、关于这方面,孔子还有其他一些精辟论述。

7、 “其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。

8、”(《论语·子路篇》) “苟正其身矣,于从政乎何有?不能正其身,如正人何?”(《论语·子路篇》) “为政以德,譬如北辰居其所而众星共之。

9、”(《论语·为政篇》) “上好礼,则民易使也。

10、”(《论语·宪问篇》) 这些论述,说明了为什么“政者,正也”。

11、笔者认为,“政”从“正”出,由于领导者所处位置不同,具有一定的权力,能影响他人的行为,因而在一个群体中的作用不同,其言行十分重要。

12、上行下效,上梁不正下梁歪,就是这个道理。

13、 那么,如何做到“正”呢?孔子在这一方面的论述非常多,这里仅列举几段论述。

14、 子路问政。

15、子曰:“先之劳之。

16、”请益。

17、曰:“无倦。

18、”(《论语·子路篇》) 仲弓为季氏宰,问政。

19、子曰:“先有司,赦小过,举贤才。

20、”(《论语·子路篇》) 子张问政。

21、子曰:“居之无倦,行之以忠。

22、”(《论语·颜渊篇》) 子曰:“放于利而行,多怨。

23、”(《论语·里仁篇》) 根据孔子的论述,“正”就是要自己给老百姓带头,然后让他们勤劳地工作;给工作人员带头,不计较人家的小错误,提拔优秀人才;在位不要疲倦懈怠,执行政令要忠心;依据个人利益而行,会招致很多的怨恨。

24、我们现在讲“正”,就是要严于律己,率先垂范,吃苦在前、享乐在后,先天下之忧而忧,后天下之乐而乐;就是要公正,对人一视同仁;就是要一身正气,敢于坚持真理,敢于纠正错误。

25、大学的一些优秀校长,如蔡元培、梅贻琦、竺可桢等,之所以能把大学办好,受到人们尊重,首先是因为他们“正”,敢于坚持真理,按教育规律办事;尊重教师,爱护学生;严以律己,宽以待人。

本文分享完毕,希望对大家有所帮助。

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